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二月河:不管你写什么,你必须有一个体面的社会责任感|二月河|责任感|死者

    老标题:死者|二月河:无论你写什么,你都必须有体面的社会责任感。编者按《河南日报》的说法,著名作家二月河今天清晨在北京因病去世。二月河(原名凌杰芳),1945年生于山西省西阳县,是南阳作家群的代表。康熙帝、雍正帝、乾隆帝三部作品共五百万字,因此深受国内外读者的喜爱。飞跃河是一位具有现实关怀和人文视角的作家。在他看来,作家的创作理念非常重要,他需要承担社会责任和人格责任。无论他写什么,他都应该有良好的社会责任感。今天,我们从一个作家非凡的人生经历和感知中选择他的观点和体验他童稚的心。在我生命的早期阶段,我似乎与“8”有着密切的关系。1948年,当我3岁的时候,我和妈妈穿过黄河,从山西到河南。1958年,当我母亲搬到南阳时,我和母亲成了一个纯洁的南阳人。1968年,当我参军时,我从一个像学生一样的知识青年变成了一名年轻的士兵。1978年怎么样?1978年是我人生中的一个重要转折点。我不知道人生的一个小转折点比之前的“8”重要多少。今年,我从部队回到南阳。我父母不同意我带第二批转机回家的决定。他们的理由是:“你在军队干得很好,领导也看重你。”你回来干什么?”他们这样看,但我也有非常实际的想法。1978年我33岁。在这个时代,有些人已经达到团级甚至副师级。那时,有些已经达到野战部队营级或副团级,而我只是公司的副教官。军队被包围在山区,是一个独立的团。虽然团长和政委对我很好,但他们自己很强大。他们怎么能继续下去?看了看军队图书馆里的书,我粗略地读了一遍,很难再继续学习新的东西——所以,在政治委员会面前,我又硬又软,最后赶上了第二批,开始工作。此时,党的十一届三中全会即将召开。我闻到了军队里“标准讨论”的强烈气氛,走出困境,觉得所有的新信息都是压倒一切的。改革开放的声音越来越大,真理标准的讨论浪潮越来越高。多年以后,回首这段历史,我有一种“从山到城”的感觉,我的思想已经完全武装起来。由于阅读范围大,原始历史知识也迅速扩展。这就产生了创造的冲动。马克思主义的基本原理是“量变质变”。十年的军校学习和积累是量变的,环境一变,气候合适,我就从军人变成文人,把读历史、看感情的经历变成文字,告诉读者。事实上,写作和阅读是两个相互关联又独立的东西。阅读是你个人的事情。阅读、轻松阅读、冥想、浏览、隐藏和思考都是你自己的事,与他人无关。写作是传播思想、思想、交流精神信息的,有高低、厚薄、文学、浅薄等各种差异,与阅读水平密不可分。但是写作是“诉说”和“社会事务”。因此,首先要解决的问题是创造的概念。写任何东西都可以,但是写任何东西都是为了履行社会责任和个人责任,并具有体面的社会责任感。例如,如果我想写康熙帝,我的主编告诉我,“我们必须写康熙的阴险、邪恶和伪善的残酷。”这就是阶级斗争的概念。康熙是皇帝和封建地主阶级的总代表。谁不是阴险的?谁不虚伪?但是我认为康熙太伟大了,皇帝,你必须写出他的“大”。在讨论真理的标准之前,不可能确立这种观念。康熙是残酷镇压农民起义、剥削贫农、维护地主特权的封建君主。他有。你赞美他什么阶级立场?然而,真理标准的讨论给了我勇气去思考另一个维度:康熙、三次准噶尔亲征服、六次南巡、停止修建长城、采取民族和睦政策、测绘全国大地、绘制“帝王舆论全景”品波。打吴三桂等,解决台湾问题。这些都是他的国庆义节,当然他的历史记载充满了考证。应该受到表扬。实践是检验真理的唯一标准——当然,根据这个标准,我可以肯定他,把他描绘成一个积极的人。这种想法,把时间推到了1978年,整个社会都会说你“反动”。我明白,1978年,我制定了自己的评价历史人物的原则。只要它有助于中国历史上的民族团结和民族团结,只要它有助于当时生产力的发展和人民生活水平的提高,只要它有助于当时的科学、技术、文化和教育,我就肯定和赞扬他。如果与三个“只要”相反,我会责骂他,鄙视他。历史实践也是检验人力资源历史的唯一标准——当然,这是我在不断学习和创造中慢慢理解和体验的。在1978年的大部分时间里,我还在军队里。在那之前,我在军队里呆了九年多,不仅学到了知识、理论和生活,还学会了思考和选择自己的生活方式。二月河是被军队过滤了近十年的水。它承载着一个深邃的士兵的烙印——守时、守信、咬牙切齿、忍耐、艰苦、知道前线在哪里,在一段时间内只做一件事。当充电喇叭响时,我冲了过去。当我参军时,我只是一个无知的年轻人;当我出军时,我是一个具有社会责任感的成年人。一九七八年,党的十一届三中全会提出“冲锋号”,响彻全国,也是一条河。我的意思是“二月河”是春季风化冰川改造的壮丽景色和向东奔腾的泉水。责任编辑:赵明